План:

    Введение
  • 1 История термина
  • 2 Базовые понятия
  • 3 Основные направления
  • 4 Взаимоотношения с другими направлениями географии
    • 4.1 Общественная география (human geography)
    • 4.2 Гуманистическая география (humanistic geography)
    • 4.3 Культурная география
    • 4.4 Геоморфология
  • 5 Институциализация
    • Литература
    Примечания

Введение

Гуманита́рная геогра́фия (в интерпретации школы Д. Н. Замятина) - междисциплинарное научное направление, изучающее различные способы представления и интерпретации земных пространств в человеческой деятельности, включая мысленную (ментальную) деятельность.

Гуманитарная география развивается во взаимодействии с такими научными областями и направлениями, как когнитивная наука, культурная антропология, культурология, филология, политология и международные отношения, геополитика и политическая география, искусствоведение, история.


1. История термина

Термин «гуманитарная география» предложен в 1984 году советским географом Д. В. Николаенко как попытка оформить новую дисциплину (географию человека) в противопоставлении крайне экономизированной советской общественной географии.

В конце 1990-х гг. термин был присвоен школой отечественного географа и культуролога Д.Н.Замятина для объединения самостоятельных научных направлений, имеющих много общих черт в методологии исследований, в единое научное направление.

В англоязычной литературе термин «гуманитарная география» (humanitarian geography ) не получил распространения, главным образом, в силу наличия устоявшихся терминов humanistic geography («гуманистическая география») и human geography (общественная география в целом).

Представители общественной географии считают, что термин стал использоваться исключительно в контексте когнитивной географии, что вызывает их резкий протест. Так, Ю. Н. Гладкий называет это некорректной «приватизацией» термина. Соответственно, под гуманитарной географией Ю. Н. Гладким понимается отечественный аналог human geography, то есть расширенная общественно-гуманитарная география, так как иного допустимого перевода на русский язык этого понятия, по его мнению, не существует.


2. Базовые понятия

  • Культурный ландшафт
  • Географический образ
  • Региональная (пространственная) идентичность
  • Пространственный миф (региональная мифология)

3. Основные направления

  • Культурное ландшафтоведение
  • Образная (имажинальная) география
  • Сакральная география
  • Мифогеография
  • Когнитивная география

4. Взаимоотношения с другими направлениями географии

4.1. Общественная география (human geography)

Как отмечено выше, гуманитарная география может рассматриваться как дословный перевод human geography на русский язык, так как общественная география рассматривает только часть вопросов, относимых к human geography.

4.2. Гуманистическая география (humanistic geography)

4.3. Культурная география

Ещё недавно гуманитарную географию часто ошибочно воспринимали как синоним культурной географии. В отличие от культурной географии, гуманитарная география может включать различые аспекты политической, социальной и экономической географии, связанные с интерпретацией земных пространств.

4.4. Геоморфология

5. Институциализация

Единственный на сегодняшний день институт гуманитарной географии в России - сектор гуманитарной географии Российского научно-исследовательского института культурного и природного наследия имени Д. С. Лихачёва (Института наследия) .

Литература

  • Замятин Д. Н. Моделирование географических образов: Пространство гуманитарной географии. - Смоленск: Ойкумена, 1999. - 256 с.
  • Замятин Д. Н. Гуманитарная география (Материалы к словарю гуманитарной географии) // Гуманитарная география: Научный и культурно-просветительский альманах / Сост., отв. ред. Д. Н. Замятин; авт. Андреева Е., Белоусов С., Галкина Т. и др. - Вып. 2. - М.: Институт наследия, 2005. - С. 332-334.
  • Замятина Н. Ю. , Митин И. И. Гуманитарная география // Большая Российская энциклопедия. Т. 8. Григорьев - Динамика. - М.: Большая Российская энциклопедия, 2007. - С. 151.
  • Замятина Н. Ю. , Митин И. И. Гуманитарная география (2) (Материалы к словарю гуманитарной географии) // Гуманитарная география: Научный и культурно-просветительский альманах / Сост., отв. ред. Д. Н. Замятин; авт. Абдулова И., Амоголонова Д, Герасименко Т. и др. - Вып. 4. - М.: Институт наследия, 2007. - С. 282-288.
  • Каганский В. Л. Культурный ландшафт: основные концепции в российской географии // Обсерватория культуры. - 2009. - № 1. - С. 62-70.
  • Митин И. И. От когнитивной географии к мифогеографии: интерпретации пространства и места // Первая российская конференция по когнитивной науке (Казань, 9-12 октября 2004 года). Тезисы докладов. - Казань, КГУ, 2004. - С. 163-165.

Примечания

  1. Николаенко Д. В. Гуманитарная география: проблемы и перспективы. - Деп. Укр. НИИ НТИ, № 543 Ук - Д84.,1984
  2. Гуманитарная география // Большая Российская энциклопедия. Т. 8 (Григорьев - Динамика). - М.: Большая Российская энциклопедия, 2007. - С. 151.
  3. Замятин Д. Н. Моделирование географических образов: Пространство гуманитарной географии. - Смоленск: Ойкумена, 1999. - 256 с.
  4. Гладкий Ю. Н. Гуманитарная география: научная экспликация. - СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2010. 664 с., С.34-38
  5. Сектор гуманитарной географии на сайте Института наследия. - www.heritage-institute.ru/index.php?title=Сектор_гуманитарной_географии
скачать
Данный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии . Синхронизация выполнена 11.07.11 02:33:57
Похожие рефераты:

ГУМАНИТАРНАЯ ГЕОГРАФИЯ, совокупность тесно взаимосвязанных направлений географии, изучающих закономерности формирования и развития систем представлений о географическом пространстве (в сознании отдельных людей, социальных, этнокультурных, расовых групп и др.), согласно которым человек организует свою деятельность на конкретной территории.

Основные направления гуманитарной географии: имажинальная география, сакральная география, мифогеография, когнитивная география. Имажинальная география (география образов, образная география) изучает особенности формирования и организации географических образов (систем понятий, представлений и стереотипов, характеризующих в сознании людей определённую территорию). Сакральная география рассматривает закономерности формирования пространственных представлений в различных религиозных системах. Мифогеография исследует семиотические закономерности формирования пространственных представлений, изучает современные мифы (устойчивые представления об объектах и явлениях), в том числе геополитические (частично находят отражение в национальных и региональных идеологических системах, в представлениях о региональной идентичности). Когнитивная география занимается общими проблемами формирования систем географических знаний и пространственных представлений в сознании отдельных людей и различных человеческих общностей, в том числе представителей различных культур (смотри также Поведенческая география); учитывает лингвистические аспекты мыслительной деятельности, тесно взаимодействует с когнитивной психологией, когнитивной лингвистикой и другими когнитивными науками. Другие важные направления гуманитарной географии связаны с изучением представлений о культурном ландшафте. Системы представлений о географическом пространстве изучаются также культурной географией.

Методологический подход к исследованию взаимодействия культуры и географического пространства предполагает выделение системы кодов и символов (языка) как промежуточного звена в системе «субъект - объект исследования». Принцип изучения культуры через язык её кодов и символов широко распространён в гуманитарных науках. Гуманитарная география изучает знаки и символы (архетипы - устойчивые основополагающие понятия, стереотипы, мифы, образы и др.), которые отражают представления людей о конкретных территориях, странах и регионах. Исследуются особенности фольклора, письменные источники, произведения искусства, исторические и архитектурные памятники, местная топонимика и др.

Возникновение направлений гуманитарной географии связано с осознанием в науке 20 века (сначала в психологии и лингвистике) роли особенностей мышления, свойственных представителям определённых культур, в организации ими своей деятельности (смотри Когнитивная наука, Когнитивная психология). Особенности мышления (ментальность) проявляются в специфике экономической деятельности (например, американская и японская модели бизнеса и т.п.), государственного строительства (в том числе принципы административно-территориального деления), в разнообразии рисунков сетей расселения, демографического, миграционного поведения, архитектурно-планировочных решений и др.

Формирование направлений гуманитарной географии обусловлено наличием географической традиции изучения взаимодействия культуры и пространства, а также развитием в 20 веке феноменологических, герменевтических, знаково-символических, семиотических исследований в культурологии, социологии, лингвистике и политологии. С 1940-х годов развивается сакральная география; в 1950-1960-х годах возникла география восприятия (перцепционная география) и более общая поведенческая география, в 1970-х годах - гуманистическая география. В конце 20 века поведенческо-географические исследования трансформируются в когнитивно-географические; повышается внимание к языковым аспектам осмысления пространства, а также к компьютерному моделированию географических знаний. В России направления гуманитарной географии начали формироваться с конца 1980-х годов параллельно с развитием культурной географии и поведенческой географии.

Термин «гуманитарной географии» предложен российским культурологом и географом Д. Н. Замятиным (1999), который объединил ряд самостоятельных научных направлений, имеющих много общих черт в методологии исследований, в единую комплексную дисциплину. За рубежом, в том числе в англоязычной литературе, термин «гуманитарная география» («humanitarian geography») не получил распространения (в отличие от созвучных терминов «humanistic geography» - «гуманистическая география» и «human geography» - обозначает общественную географию в целом).

Лит.: Johnston R. J. Philosophy and human geography: an introduction to contemporary approaches. 2nd ed. L., 1986; Голд Дж. Психология и география. Основы поведенческой географии. М., 1990; Лавренова О. А. Географическое пространство в русской поэзии XVIII - начала XX в. М., 1998; Замятин Д. Н. Моделирование географических образов. Пространство гуманитарной географии. Смоленск, 1999; он же. Гуманитарная география: пространство и язык географических образов. СПб., 2003; он же. Метагеография: пространство образов и образы пространства. М., 2004; Митин И. И. Комплексные географические характеристики. Множественные реальности мест и семиозис пространственных мифов. Смоленск, 2004; Гуманитарная география: Научный и культурно-просветительский альманах. М., 2004-2006. Вып. 1-3.

Н. Ю. Замятина, И. И. Митин.

О верификации существующих «гуманитарных географий».
Несколько наукообразный «привкус» данного сюжета, в действительности, имеет прямое отношение к участившимся попыткам «приватизации» в советской и российской литературе термина «гуманитарная география». Во всяком случае, автор не первый, кто пытается придать «правовой» статус термину «гуманитарная география» в отечественной географии, и, разумеется, в каждом конкретном случае мотивация существенно различалась.

В свое время для систематизации всей суммы аспектов географических исследований человека и общества Д. Николаенко (г. Симферополь) выдвинул концепцию гуманитарной географии. Ее суть состояла в синтезе географии человека и географии общества как взаимодополняющих, но в то же время самостоятельных блоков познания, с выделением трех уровней исследования - экономического, социального и культурологического. В малоизвестной широкому читателю статье «Гуманитарная география: проблемы и перспективы» (12), датированной 1984 г., проводится две мысли, одна из которых касается необходимости радикального расширения границ географического познания общества и человека и создания новой гуманитарной географии, а вторая указывает на способ такого расширения, связанный, по мнению этого автора, с развитием географии человека и органичным сочетанием ее с экономическим, социальным и культурологическими уровнями географического изучения общества» (12, с. 8), на что еще ранее обратил внимание Вениамин Гохман (5).

ОГЛАВЛЕНИЕ
Предисловие
Preface
Часть I. НАУКА О «ПЕРЕКРЕСТНОМ ОПЫЛЕНИИ»
Глава 1. Понятийный статус, самоидентификация
Глава 2. От описания к научной рациональности
Глава 3. «Сквозная» теория или «fata morgana»?
Глава 4. Методы и познавательные средства
Глава 5. Аксиоматизация и законотворчество
Глава 6. Какой хорологический подход изжил себя?
Глава 7. Теоретическая география: кризис или «бифуркация» идей?
Глава 8. В плену идиологем и социоморфизма
Глава 9. О «пугале» антропоцентризма
Глава 10. Геопространство: смысл, метрики, топология
Глава 11. Монизм или дуализм - спор не принципиален!
Глава 12. Регион: реальный конструкт или «мусорный ящик»?
Глава 13. Эффект «перекрестного опыления»
Глава 14. Идеи и концепты-«приоритеты»
Часть II. ГУМАНИТАРНАЯ ГЕОГРАФИЯ, РАЗЪЯТАЯ НА ЧАСТИ
Глава 15. Наука или «онтологизированная схоластика»?
Глава 16. Экономическая география
Глава 17. Социальная география
Глава 18. Культурная география
Глава 19. Политическая география
Глава 20. Историческая география
Глава 21. Экологическая география и геоэкология
Глава 22. Геоглобалистика
Глава 23. Гуманитарная география и образование
Послесловие.

ИЗВЕСТИЯ РАИ. СЕРИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ, 2008, № 3, с. 15-25

ТЕОРИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ ФУНКЦИИ ГЕОГРАФИИ

ГУМАНИТАРНАЯ ГЕОГРАФИЯ: ПОНЯТИЙНЫЙ СТАТУС И САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ

© 2008 г. Ю. Н. Гладкий*, А. Н. Петров**

*Русское географическое общество **Университет Торонто (Канада) Поступила в редакцию 30.03.2007 г.

Излагается авторская концепция1 предмета и содержания гуманитарной географии. Термин "гуманитарная география" может эффективно использоваться для обозначения всей обществоведческой ветви географической науки. В статье рассматриваются понятийно-терминологический аппарат, научные традиции в различных национальных школах гуманитарной географии, подходы к ее концептуализации в отечественной науке.

Дуалистический характер географической науки, т.е. ее одновременная принадлежность к естественным и общественным отраслям научного знания, не только отражает ее "эксклюзивность", но и, как известно, порождает немало "неудобств". Одним из них считается "отсутствие методологически и теоретически обоснованного, концептуально целостного, систематического восприятия общественно-географической реальности как предмета науки, ее фрагментарное видение посредством частных конкретно-научных теоретических построений и концепций" . Делается вывод об отсутствии обобщающей теоретической концепции, синтезирующей частные области общественно-географического знания; параллельно высказываются отнюдь не новые мысли о "растаскивании" предмета общественной географии смежными гуманитарными дисциплинами, о ее опасном отставании от физической географии и даже о ее "теоретической неполноценности" [там же]. Порождают вопросы и русскоязычные термины "общественная география",

1 Вопрос о наименовании "обществоведческой" ветви географической науки до сих пор остается дискуссионным. Если в англоязычной литературе для обозначения всей "нефизической" географии принят термин "Human geography", то среди отечественных географов по этому вопросу нет консенсуса. В дореволюционной, советской и современной российской географической науке накоплен большой опыт употребления обобщающих терминов: "география человека", "социально-экономическая география", "география общества", "общественная география". Каждый из этих терминов имеет свои "плюсы" и "минусы". Авторы публикуемой статьи отдают предпочтение термину "гуманитарная география", предлагая закрепить его в качестве обобщающего для всей совокупности географических дисциплин, кроме физической географии. Публикуя данную статью, редакция ждет откликов на нее от ведущих отечественных ученых и специалистов, занимающихся вопросами теории и методологии нашей науки.

"социальная география", "гуманитарная география".

Одним из авторов настоящей статьи уже отмечалось , что продолжающееся сохранение в ряде официальных российских документов (в том числе в библиографических и "ВАКовских" классификаторах) громоздкого названия "экономическая, социальная и политическая география" объективно сужает исследовательское поле науки и порождает атмосферу недопонимания при общении российских и западных коллег. Не только онтологически (с точки зрения объектов исследования), но и методологически в составе общественной географии, кроме экономической, социальной и политической, различают целый "веер" других научных субдисциплин, что является, на наш взгляд, достаточно веским аргументом в пользу ее давно назревшего "переименования".

Понятийный статус. Используемый на западе термин "human geography", соответствующий самым диверсифицированным вариантам отечественной общественной географии, как известно, не является терминологическим эквивалентом последней, поскольку в переводе на западноевропейские языки общественная география - social geography - становится лишь частью, парциальным фрагментом "human geography". При этом выражения типа "география человека" и "человеческая география" по семантическим и прецедентным причинам также не способствуют уточнению архаичного, совсем не "академичного" и мало конструктивного наименования "экономическая, социальная и политическая география". Крайне неприятным является и то обстоятельство, что детерминирование экономической и социальной сфер по отдельности в реальной жизни (например, в географии населения) является подчас сколь фи-

гуральным, столь и неуместным занятием из-за их широкого взаимного перекрытия.

В свою очередь, различие между понятиями "гуманитарная география" и "социальная география" отражает трудноуловимые нюансы, отличающие соответствующие прилагательные. "Гуманитарный" (лат. humanitas: человеческая природа, образованность, духовная культура) - значит относящийся к человеческому обществу, к человеку и его культуре; "социальный" (лат. socialis: общественный) ассоциируется с отношениями людей в обществе. Проводимые в литературе сопоставления этих терминов с точки зрения широты охвата ими предмета географических исследований, на наш взгляд, не вполне корректны, поскольку термины в каком-то отношении разновекторны по смыслу. Можно считать, что гуманитарная география в большей мере отражает предмет экономико-географических исследований, чем социальная, так как ориентирует на познание всей человеческой культуры, а не только на отношения людей в обществе.

Если исходить из тезиса Н.К. Мукитанова о том, что "предметом социальной географии является социальная функция географической среды, приобретаемая ею в результате включения ее в хозяйственную деятельность общества" , то грани, разделяющие социальное, экономическое и даже культурное пространства, практически исчезают вовсе. Такая трактовка представляется несколько "вольной", так как она слабо учитывает семантическую сущность термина "социальный". Как известно, социология - наука об обществе, человеке, о его поведении. И хотя общество нередко трактуется как глобальная естественноисториче-ская категория, противопоставляемая "необществу" (неживой природе, животному миру, растительности), включать экономическое пространство в социальное было бы, на наш взгляд, не вполне корректно.

Используемый в статье термин "гуманитарная география", по нашему мнению, наиболее точно отражает принятое на Западе деление наук на "the humanities" ("the human studies", "the Arts") и "the natural sciences". (При этом англоязычным эквивалентом термина "гуманитарная география" будет именно "human geography", а не "Ъишапе geography" или "humanitarian geography" в смысле "гуманная", "человечная".)

Добавим: этимология термина "гуманитарная география" практически лишена "компрометирующих" ассоциаций (если не считать "далекой" ассоциации с гуманитарной помощью, филантропией), несмотря на наличие "гуманистической географии" ("humanistic geography", но не "human geography") В. де ля Блаша, Дж. Райта, К. Зауэра, Д. Лоуэнталя и др. В то же время термин "обще-

ственная география" ("social geography") на рубеже XIX-XX вв. был несколько "скомпрометирован". Первоначально возникший во Франции и употребленный вначале Г. Гужоном и П. де Рузье, он был уточнен Э. Реклю в его капитальном труде "Всеобщая география". Вначале социальная география рассматривалась как часть социологии или даже социальной морфологии, а известный социолог Э. Дюркгейм определял ее место рядом с демографией. Социологи не принимали многих научных положений в работах по географии человека, основанных на идеях Ф. Ратцеля, и лишь со временем самостоятельный статус социальной географии заметно вырос и окреп.

Выделение гуманитарной географии (ГГ) как самостоятельной дисциплины в зарубежной науке связано, как известно, с антропогеографией Ратцеля и работами французской школы географии человека. С самого начала ГГ формировалась под влиянием идей о взаимодействии человеческого общества и природы и регионально-описательного подхода и изучению географического пространства. Строго говоря, еще в середине XX в. в англоязычной литературе не было четких рубежей между физической и гуманитарной субдисциплинами географии . Предметные границы ГГ в США очертились лишь в 1930-1940-е годы, когда стала очевидной самостоятельность физической географии как дисциплины научной специализации. Гуманитарная география стала здесь ассоциироваться с теми многочисленными отраслями географии, которые остались как бы "за скобками" физической географии. С этого времени американская ГГ

превращается в ведущую отрасль географии, развиваясь в изоляции от физической географии и вплоть до последнего времени имея с последней крайне ограниченные теоретические и практические связи . Иной путь развития ГГ наблюдался в Великобритании, где доминировала физическая география, а нефизические аспекты исследования пространства были разделены на историческую и региональнo-гуманитарную географию . Последняя приобрела авторитет и была признана академическим сообществом как отдельная дисциплина только в 1960-1970-е годы.

За последние десятилетия понятие ГГ претерпело существенную эволюцию. Если на начальных этапах ГГ рассматривалась, как правило, в узком, в значительной мере ратцелевском понимании (например, "систематическое исследование взаимодействия человеческих обществ и поверхности Земли" , то "к 1980-м годам ГГ преврати-

2 В настоящее время профессорско-преподавательский состав типичной кафедры географии американского университета состоит из 5-6 географов-гуманитариев, 3-4 физи-ко-географов, 1-2 представителей интегрального направления и 2 ГИС специалистов.

лась в широкий (собирательный) термин, описывающий все те отрасли географии, которые не занимаются исключительно исследованием физической среды или технических вопросов (картографии)" . Определение ГГ, как общего названия "не физических" отраслей географической науки, пожалуй, является наиболее распространенным, и может рассматриваться как общепринятое. Как следствие, ГГ в большинстве западных университетов и стандартизированных классификациях относится к общественным наукам или наукам о человеке.

Таким образом, в современной англоязычной литературе под ГГ обычно понимают совокупность географических субдисциплин, исследующих различные

ДРУЖИНИН А.Г., СТРЕЛЕЦКИЙ В.Н. - 2015 г.

  • СРЕДОВЫЙ ПОДХОД И ЕГО МЕСТО В ГЕОГРАФИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ

    ГОЛУБЧЕНКО И.В., КАГАРМАНОВА А.И., ОБОРИН М.С. - 2012 г.

    • Студент должен

    знать:

    Средства телекоммуникационного обмена.

    Средства телекоммуникационного обмена.

    Internet – службы: World Wide Web, электронная почта, телеконференции.

    Web – серверы отрасли.

    Литература:

    Дополнительная: (4), с. 170-193; (5), с. 305-337; (3), с. 262-286

    Интернет – ресурсы.

    Методические указания

    Задача обмена информацией стояла перед человеком во все времена его существования. С появлением компьютеров человек получил мощный инструмент накопления и обработки информации и эти задачи стали еще более насущными. С появлением компьютеров возникла проблема передачи информации между ними. В настоящее время при использовании персональных компьютеров время распределяется следующим образом: 60 % - обработка информации; 35 % - коммуникация между людьми; 5 % - доступ к мировой информационной сети. Компьютерные коммуникации необходимы для обмена информацией между компьютерами.

    Для передачи информации от одного компьютера к другому с использованием компьютерной вычислительной сети можно использовать:

    1) электронную почту;

    2) информационную сеть Интернет;

    3) поисковые системы;

    4) общение в реальном времени.

    World Wide Web – наиболее новая и самая быстро развивающаяся сегодня служба Internet, имеет почти неограниченный потенциал в плане сбора, распространения и изучения информации. Информация на Web- серверах хранится в виде набора документов. Каждый документ содержит гипертекстовые ссылки, с помощью которых пользователь может обращаться к информации в других документах по данной теме. Такая технология позволяет наряду с текстом включать в Web- документы графику, звук и видеоизображения. Гипертекстовые ссылки – это выделенные фрагменты документа, позволяющие переходить к другому документу, содержащему связанную информацию.

    Телеконференции. Под общением в реальном времени, как правило, понимают такой процесс обмена информацией, при котором у общающихся имеется возможность получать ответные сообщения с минимальной задержкой.

    Каждая телеконференция имеет свой адрес, по которому можно к ней присоединиться, и представляет собой поток сообщений, видный любому из участников. Сами же участники и образуют этот поток, так как каждый может либо написать сообщение в конференцию, либо ответить на уже существующее. Электронные телеконференции представляют собой тематический обмен электронными письмами между абонентами. Программы, предоставляющие такие возможности, предназначены для разных целей: оповещение о некоторых событиях в сети, установление аудио-и видеоконтакта или беседы с помощью клавиатуры.



    Для работы в телеконференциях используют почтовые программы (Qutlook Express).

    Электронная почта (Е-mail) – наиболее распространенный сервис Интернета. Широкую популярность электронная почта завоевала потому, что имеет несколько преимуществ перед обычной почтой:

    1) скорость пересылки сообщений (если письмо по обычной почте может идти до адресата дни и недели, то письмо, посланное по электронной почте, сокращает время передачи.

    2) электронное письмо может содержать не только текстовое сообщение, но и вложенные файлы (графика, звук).

    Электронная почта позволяет:

    1) посылать сообщение сразу нескольким абонентам;

    2) пересылать письма на другие адреса;

    3) включить автоответчик, на все приходящие письма будет автоматически отсылаться ответ;

    4) создать правила для выполнения определенных действий с однотипными сообщениями.

    Для работы с электронной почтой необходимы специальные почтовые программы (почтовый сервер и почтовый клиент). Почтовые серверы работают на узловых компьютерах Интернета, а почтовые клиенты должны быть у каждого пользователя. Простейший почтовый клиент – программа Microsoft Qutlook Express.

    Для того чтобы электронное письмо дошло до адресата, оно, кроме самого сообщения, обязательно должно содержать адрес электронной почты получателя письма. Адрес электронной почты записывается по определенной форме и состоит из двух частей: имя пользователя @ имя сервера.

    Вопросы для самоконтроля

    1. Какие виды компьютерных коммуникаций вы знаете?

    2. В чем заключаются отличия телеконференции от электронной почты?

    3. Достоинства и недостатки электронной почты. Сформулируйте их.

    4. Как работает электронная почта?

    5. Какие средства общения предлагает Интернет?